|
Церковь Живоносного источника
Классической красотой и
простотой выделялась церковь Живоносного источника, стоявшая вблизи Красных
казарм под кремлевской горой.
Этот храм и при нем мужская обитель был основан митрополитом Нижегородским
и Алатырским Исаией (1699-1707 гг.).
2 ноября 1702 г. он основывает
монастырь в честь Божией Матери Живоносного Источника, а перед храмовой иконой
устраивает бассейн по примеру Живоносной церкви в Грузии. Бассейн наполнялся
водой из источника, текущего из кремлевской горы. Согласно преданию, Исаия
болел глазами, и потому часто ходил в монастырь молиться и омывал свои очи
водой из бассейна, получив тем самым исцеление.
Живоносный монастырь был упразднён Екатериной II в 1764 г., в ходе реформы по
секуляризации церковных земель. Вместо
него осталась лишь приходская церковь Живоносного источника. Сохранилась опись
церкви, относящаяся к 1804 г. Согласно ей, каменный храм был одноглавым, крыша
покрыта черепицей. Пол деревянный, а в алтаре – каменный. Крыша придела во имя мученика Исидора была
деревянной. Кресты на храме железные. У горного места иконостас крыт
«финицейской ярью», местами с позолотой. Церковные двери резные, позолоченные.
Главный иконостас был четырёхъярусным с тумбами. Верхний ярус столярной работы. На
верху крест покрыт золотом и голубой краской. Икон в храме насчитывалось
111. Колокольня деревянная на четырех
столпах, крытая шатром с деревянным крестом. На колокольне висели пять колоколов,
их которых самый большим был весом почти в тридцать пудов.
Вскоре церковь сгорела и на ее месте возникла небольшая глухая часовня, а
имущество передано в Никольский нижнебазарный храм. В 1819 г. по желанию
прихожан епископ Моисей заложил холодную Живоносную церковь, которая была
освящена через два года в 1821 г. Храм
был возведен не на прежнем месте, а в метрах сто пятидесяти в полугоре на
возвышении, безопасном от весеннего половодья.
В 1830 г. местный купец К.М.
Мичурин к церкви пристроил теплую трапезу с приделами: с южной стороны во имя св. Николая Чудотворца, а с северной –
Михаила Архангела. Через семь лет сыновья ктитора Кирик и Василий Мичурины
возвели колокольню. В холодном храме перед образом Матери Живоносного источника
они восстановили бассейн, и такой же
в часовне, находившейся в нижней
части колокольни. Серьезное
осложнение с храмом возникло в конце
30-х годов ХIХ столетия. При устройстве верхней набережной, по всей видимости, от
давления насыпи и напора подземных вод, здание церкви подверглось повреждениям.
Было произведено техническое
освидетельствование церкви, одновременно с которым губернатор Бутурлин
предписал инженеру Готману, повреждения фундаментов крепостной стены и церкви,
как «малонадежные разобрать до
основания», а трубы, в которые были заключены подземные ключи, провести до Волги.
По отечественной традиции дело шло не
шатко ни валко. Прошло пять лет, и
Министерство внутренних дел 30 января 1843 года запросила у Бутрлина доставить
сведения «о настоящем положении дел». Инженер Готман донес губернатору, что
«предварительные изыскания главнейших масс ключевых вод в Кремлевском саду уже
сделаны» и трубы для отвода воды были в 1841 году установлены. С этого времени «движение земли никаких не
замечается», и инженер предложил приступить к исправлению крепостной стены.
Любопытно, что когда Николай I узнал о нижегородских проблемах, то повелел «проект по
восстановлению довести до него».
Нижегородский купец В.К. Мичурин исправляет теплую церковь, а к
празднику Пасхи 1848 г. восстанавливает и бассейн и перед ним на специально
устроенном месте поставил храмовую икону
Живоносного Источника. Бассейн был в виде огромной вазы, которая наполнялась водой, проведенной из
кремлевской горы. Чуть позднее, тот же благотворитель В.К. Мичурин за
собственный счет перестроил и отделал разрушенный холодный храм, освященный 17
августа 1850 г.
В советское время, церковь Живоносного
источника была взята на государственную охрану как памятник архитектуры. Однако
в ноябре 1928 года Президиум Нижегородского горсовета известил областной музей
о ее сносе, «вследствие угрожаемой опасности от разрушения» и просил
подтвердить ранее данное согласие на слом молитвенного здания со стороны
Музейного отдела Главнауки, на учете которой храм состоял, естественно, что
согласие было получено. На учете находились также и семь
колоколов, старейший из которых относился к 1801 году. Самый тяжелый из них
весил 106 пудов и относился к 1869 году. В 1927 году над ними нависла угроза
передачи Рудметаллторгу на переплавку, что, наряду с многочисленными колоколами
других нижегородских храмов, и было осуществлено.
Ю.Г. Галай
| 